应当说,在互联网商业时代(dai),网民的注(zhu)意力就是最宝贵的资源(yuan)之一。从直接(jie)的商业逻(luo)辑来讲,需求决(jue)定(ding)市场,正是因为很多人特别是年轻人都存在这样的困境——对“理想的家人”抱有(you)较高的期(qi)待,但在现(xian)实中,却又因为各(ge)种原因难以获(huo)得这种理想的体验,所以他(ta)们宁可把自己的感(gan)情和情绪转移到网络上,试图从主打亲(qin)情牌的博主的音视频节目里,找(zhao)到共鸣、得到慰藉。
但对于这种情感(gan)慰藉和情绪价值,也有(you)人感(gan)到不以为然,认为“都是演员”“这就是人家博主的工作,逗粉(fen)丝玩来获(huo)得收益,我看这些孩子和‘一笑倾城’的中老年粉(fen)丝没什么区别”。这些批评和调侃也不无道理,因为无论(lun)“电子亲(qin)人”再怎(zen)么优质(zhi)可亲(qin),终归只是一款音视频节目,它无法代(dai)替真(zhen)实的、深度的人际关系。从前,网友常把热衷于浏览宠物(wu)视频的行为叫做“云养猫”“云养狗”。如果类比起来,网友所谓喜欢“电子亲(qin)人”,大概也可以视为“云认亲(qin)”吧。
从理想化的一面讲,人们对于“电子亲(qin)人”现(xian)象,应该从中深入反思,努力找(zhao)到解(jie)决(jue)问题的办法。比如说,家长(chang)要和孩子一起剖析彼(bi)此难以亲(qin)近的真(zhen)正原因,达到更多的共情,进而设(she)法改善家庭关系。可是这又谈何容易。说到底,无论(lun)年纪(ji)大小,只要是在家庭关系中感(gan)到“受创(chuang)伤(shang)”“有(you)挫败(bai)感(gan)”,这对当事人来说都不是一件轻松的事——孩童固然很难应对,成(cheng)年人也同样有(you)难以化解(jie)的怨怼。
因此,不妨把视野放得更开阔一些,既不鼓吹“电子亲(qin)人”,又不简(jian)单否定(ding)它。应当看到,对有(you)些人而言,通过“电子亲(qin)人”实现(xian)自我疗(liao)愈,未(wei)尝不是一种选择(ze)。一方面,人们要打破家庭关系的隔阂,尝试进行深度的联系时,首先需要翻过内在的大山,压制、挑战自己的恐(kong)惧,这显然需要必要的沉淀和恰(qia)当的时机,不是随意就能开启彼(bi)此和解(jie)的过程。另一方面,由于感(gan)情方面的缺(que)失,以及现(xian)实中的家人无法在生活或工作方面给予自己有(you)效的指导和支持(chi),这种情况下,下了班或放了学(xue),回到自己的房间,又确实需要及时的帮(bang)助。那么,这些网友暂时适度地用“电子亲(qin)人”来“喂养”一下自己,当然无可厚非。
有(you)首著名的歌曲《爱的代(dai)价》,歌词写得很好(hao):“走吧走吧,人总(zong)要学(xue)着自己长(chang)大;走吧走吧,人生难免经历苦痛挣扎(zha);走吧走吧,为自己的心找(zhao)一个家。”长(chang)远地看,人要走出(chu)家庭关系带来的创(chuang)伤(shang)和挫败(bai)感(gan),究其根本还是需要“学(xue)着自己长(chang)大”,实现(xian)“为自己的心找(zhao)一个家”。在这个过程中,沉潜的阅读可以是工具和阶(jie)梯,深入社会甚(shen)至遭受一些“毒打”,也可以是工具和阶(jie)梯,“电子亲(qin)人”当然也可以是工具和阶(jie)梯。只要能够帮(bang)助我们走到自我疗(liao)愈的彼(bi)岸,就不必羞(xiu)于承认和简(jian)单否定(ding)它们的价值。
最后,还是祝愿每一个为家庭关系所困的人,都能找(zhao)到属于自己的成(cheng)功方法,有(you)效地修复亲(qin)子关系,并(bing)建立新的朋辈关系,更好(hao)地融入社会。 □小宇